olg2002 wrote:Melkor wrote:olg2002 wrote:...идея о самостоятельном и независимом мире информации несостоятельна?
Правильно я понял, что вы [по-прежнему?] так считаете?
Признание идеального мира (мира идей, информации, духовного мира - назовите, как хотите) объективным, т.е. независимым от нашего сознания, существующим отдельно от материального мира и способным влиять на материальный мир в нарушение его, материального мира, внутренних законов (это как в игре "Жизнь" взять и поменять состояние клетки во время ее эволюции, т.е. совершить "чудо") - есть вопрос Веры.
Признание "абсолютно" объективной материи не менее произвольно. Можно говорить лишь об относительной объективности – о консенсусе между индивидуумами. Но в этом случае несколько человек могут как пощупать одного и того же слона, так и понять одно и то же слово. Существование отдельно от материального мира – вопрос определений, т.к., скорее всего, слово "существование" будет определено через влияние на материю (т.е. предвзято). А влияние на материальный мир происходит через действия человека, например. Т.о., даже без привлечения мистического опыта или, скажем, квантовой теории информации, это есть вопрос не столько Веры, сколько Выбора.
Я привык строить системы, стараясь минимизировать зазор между необходимым и достаточным. Идея объективного идеального мира является безусловно достаточной для прямых ответов на большинство трудных вопросов, включая вопрос о сознании и разуме (хотя появляется много новых вопросов, ответы на которые не так легки). Мне интереснее искать ответы, расширяя рамки необходимого. В контексте данной темы, я буду оставаться в рамках натуралистического объяснения феномена сознания, пока не приду к выводу недостаточности такого взгляда (даже если ошибочно).
Ну, пределы необходимого определяются запросами..
